2022年過年半島行旅（五）天涯八瑤灣—海角之境的鼻頭草原◎文：簡素津／攝影：Meeilie、楊鳳珠、倪茂清、簡素津
提起墾丁半島東岸的草原，大多數人的印象就是旭海大草原了。在幾次環島中，旭海草原有我和孩子一起走過的足跡；也曾跟著劉還月老師的田野調查工作團隊，從高士佛看以高士佛為名的原生植物，以及在旭海大草原探訪草原上以恆春為名的恆春楊梅……。
第三次造訪九棚的我，除了「八瑤灣」，還預約「鼻頭草原」的深度導覽，用一整天的時間細細走在九棚的八瑤灣，和它靜靜的對話。
為我們導覽鼻頭草原活動的是社區導覽老師的楊鳳珠老師，人稱龍蝦嫂。她領我們沿著放牧的牛路，走訪早期因中科院九棚飛彈基地設置，被列為軍事管制區而封閉，直到2019年開放為社區生態旅遊，列屬於環境保育管制區的九棚鼻頭草原。
我們的第一站是入口的解說牌。闡述九棚地名的由來，是源於清代統治期間，移居於恆春網紗即現在網紗里一帶之朱家，召集鄰居及親戚共有九房，組成團隊到現今九棚村一帶開荒墾地，並定居於此。因而「九棚」實為「九房」之意。
一路上楊老師為我們介紹沿途的植物。陳文忠老師說起轉型為生態導覽員，初上植物課時，一天內上的植物超過百種，但是他只認得2種。那兩種就是小時候就認得、長輩們都這樣叫的植物。我覺得社區生態旅遊是一件很有意義的事，讓社區居民透過研習，累積知識、凝聚情感。對自己所在的鄉土有深入的接觸，才有深切的感情，有感情才會有愛。因此，當楊老師為我們解說導覽植物生態時，不管是蜜源植物的高士佛澤蘭，或是雙面刺從幼株到木質化的過程等，我都深受感動，因為我在她的眼神中讀到一份對鄉土一草一木的摯愛和保護環境永續的堅毅。
穿過低矮灌木，草原出現眼前，視野陡然寬闊起來。
經過無數次的八瑤灣海岸，第一次站在一種高度，以不同的視角看八瑤灣另一種面貌。
迎著太平洋的浪潮，眼前的海灣就是歷史上赫赫有名的八瑤灣。
（↑高士佛部落俯瞰八瑤灣）
曾經，我在高士佛社眺望八瑤灣海岸，想著當時大耳人如何居高臨下看到登岸求援的宮古島漂流而來的難民……。
而今，我在連山接海隅的八瑤灣現場，望向遠方綿延的山巒，山稜平線上正是高士佛部落，它正以君臨天下之姿，俯瞰這個改變台灣歷史的港灣……。
天光遙空碧，海水落眼前。在草原上看海，往左，過八瑤灣的轉折是牡丹灣；
往右，過鼻頭後的尾稜，是中央山脈入海的終點。
這是座高高低低的小山頭，層層草原綠坪走來舒坦極了。
一路上，我思索著，是不是該慶幸早期中科院九棚飛彈基地設置，被列為軍事管制區封閉，鼻頭草原才得以保有它「淡然無極而眾美從之，樸素而天下莫之能與爭美」的莊子美學。
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2022年過年半島行旅（四）天涯八瑤灣—我的九棚三部曲
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後記：
我和好友一家，自2013年、2014年屏東過年旅行至今甚久，因此去年11月初即敲定2022年過年旅行再一次連袂造訪半島。怎知迫近年關，疫情持續加溫，旅行社建議我們取消行程。雖然我努力實踐一起去圓之前「過年旅行」的夢，但仍不敵現狀不穩定的潛伏疫情。於是我以〝雖然旅行去不成，但衷心希望藉由閱讀旅行資料，在精神上也神遊半島的歷史風情〞來寬慰大家。不過，私底下，我一點也不想待在家過節，只想找個地方躲起來好好隱居再說。
次日清晨，我收拾好前一天的失落，決定再來一次〝沒有策畫〞的「偶遇的旅行」。我把自己的執念告訴好友一家，好友瀟灑地告訴我：「我們跟你去！」
源於美梨一家隨行的因緣，因此立刻和社區申請社區導覽，一團就我們六人。去了沒有人煙的九棚八瑤灣、重遊社頂毛柿林。偌大的沙漠、森林以及台南的惡地都只有我們。在疫情紛擾的當下，謝謝大自然安安靜靜的包容我……。
