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與古文相遇的晞（二）弟子規、三字經的「首與次」◎文：簡素津

因為本身並不是很喜歡《弟子規》，並非不遵從古訓，而是其中某些生活規範，在時代的淘洗下是需要再商榷的。例如—
「親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。」或是「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。」其中「號泣隨，撻無怨」，在我看來很是心疼孩子。

雖然不是很喜歡它，但家裡有一本，是應妘如爸爸要求跟孩子唸讀而買。因此，小孫女也會要我和外子唸給她聽。

一天，突然心想：她若喜歡這音韻，不如來讀《三字經》好了，於是就到墊腳石淡水店買了《三字經》讀本。一路上，她一直問我：「有沒有四字經、八字經。」我說沒有，請她自己寫。她立刻說：「好」。

回到家，取出CD放給她聽。然後就唸到「首孝悌，次見聞」時，小孫女說：「它唸錯了，是首孝悌，次謹信。」

喔喔！《弟子規》云：「弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信……。」

《三字經》言：「…融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知，首孝弟，次見聞…。」

3歲多的小娃娃竟然說人家《三字經》唸錯了。這讓我想起大女兒就讀小學二年級時讀《唐詩三百首》，不經意翻到「新安灘詩」—
一灘復一灘，
一灘高十丈；
三百六十灘，
新安在天上。

竟然跟我說：「這首詩，寫得不好，一啊、十的。」然後胸有成竹的告訴我：「瀟湘妃子說：『用詞不雅』。」

我一聽，笑岔了氣，《新安灘詩》形容〝新安〞的高峻哪！而這3歲的小娃兒，看來也不遑多讓。