openreading

我的家鄉，我們的廟—彩瓷篇「飛鳥的神話國度」◎文、圖：簡素津

有別於木質彩繪易於斑駁褪色，彩瓷面磚更禁得起歲月的風霜，運用在傳統裝飾藝術上，有其歷久猶鮮麗如新的特質，因此在日治瓷磚興起的年代，被大量運用於民宅、寺廟或其他物品裝飾上。


我對外子家鄉的代天府所知甚少，既無廟的沿革可考，也無對村中長者訪談的田野調查，但從建築材料來看，它經幾番整修形成現今的模樣，其實不超過一甲子。

端午返鄉前，知道廟宇因為屋頂漏水而進行整修，正印證古建物「三十年一小修，五十年一大修」那保存不易的困境。


我一直掛記著這座庄頭小廟中脊上美麗的菊花剪黏，果真因屋頂翻新而蕩然無存，我很惋惜，從沒想過它會有不見的一天。

 
於是我走進整修中的廟宇，拍下歲月下的門神、木雕，為廟宇的彩繪裝飾藝術留下紀錄。然後，我撇見被清空的廟宇，現出完整的神案壁面，壁面上拼貼著一幅幅一直被供桌遮蔽住的彩瓷面磚而驚喜不已。


這是廟裡的印花瓷磚。印花磁磚又稱轉印磁磚，相較於「釉上彩瓷」得從日本進口的白色瓷磚，經由本地彩繪師傅把圖案直接畫在白色的瓷磚上，然後再窯燒一次的人工程序而言，這不用人工上色，以網印上彩加溫而成的「印花磁」，雖不若釉上彩磁的層次感，仍有其精緻性和可看性，更為轉寫紙印釉的技術，留下歷史的見證。
這兒的印花瓷磚，分別是青松和一對仙鶴、兩隻鳳凰和牡丹，以及左右各一幅，兩兩成對的孔雀和牡丹。

松、鶴—

松柏經年不凋而長青；鶴在古傳說中為仙人的坐騎，是為長壽鳥。因此松鶴延年的吉祥圖案，是主祀玄天上帝給村人「萬壽無疆」的賜福。

鳳凰、牡丹—

傳說中，鳳凰為百鳥之王，牡丹是百花之王。鳳棲牡丹，同時也是榮華富貴的象徵。這幅意喻夫妻和諧恩愛、共享富貴榮華的雙王圖，畫師用精湛的筆意，傳達「鸞鳳和鳴」的祝福。

孔雀、牡丹—

孔雀象徵才華、優美。古時朝服、官帽曾以孔雀為圖，或以其翎羽為飾，因此被視為權力、美麗與智慧的體現。而在古代傳說中，孔雀也是鳳凰生在人間的化身，因此，孔雀牡丹就隱含富貴、喜慶、吉祥等諸多的美好……。

飛鳥的神話國度
在拍完鳳凰、仙鶴、孔雀的彩瓷面磚之後，我突然興起一個小小的「飛鳥王國」圖。

話說，唐太宗李世民御駕親征高麗國，一路過關斬將的來到鳳凰城。一天，惹動聖心，想一窺高麗國聖山—鳳凰山，於是君臣一行人出鳳凰城、上鳳凰山，果然蒼松翠柏、玲瓏怪石，一派好風光。太宗想：「此地既是鳳凰山，不知鳳凰棲於何處？」於是下旨一道，尋出鳳凰巢者，有賞。

 
當然，鳳凰喜棲梧桐，最後被齊國遠在一棵梧桐樹下找到。太宗不知鳳凰是否在巢中，就說：「若得見鳳凰，實之萬幸。」但軍師徐茂公卻說：「陛下至尊可見，但臣等見之有禍。」偏偏齊國遠不信禍，硬是拿起竹梢，對著鳳凰巢內亂捎起來。

 
沒多久，巢內百鳥齊鳴，緊接著飛出數千隻麻雀，往東而去，接著飛出四隻孔雀、一對仙鶴，不消片刻，果見一隻鳳凰，五色俱全，飛出來歇在鳳凰石上，對唐太宗點頭三下。茂公說：「陛下，鳳凰在那裏參朝了。」太宗滿心歡喜說道：「賜卿平身。」然後，鳳凰展開兩翅，往東飛去……。
 

 
今天，在整修的廟宇，現出完完整整的鳳凰、仙鶴、孔雀的印花彩瓷。原來，廟宇除了文官、武將門神，形成中國傳統帝王文韜武略的軍權政體外，就連這些吉祥鳥，也在這座小小的廟宇，建立起飛鳥的神話王國……。
我無由的思緒，沿著孔雀翎羽的彩色斑斕，跌落在古遠的唐風—鳳凰山，梧桐樹下，一處飛鳥的神話國度。


。

相關連結：我的故鄉，我們的廟—彩繪篇