我的家鄉,我們的廟宇彩繪篇◎文:簡素津/攝影:倪茂清、簡素津
每次從淡水驅車回嘉義老家,當車子一入庄,看到村子裡的廟都很開心,那是終於「到家了」的喜悅。
我很喜歡外子的老家,雖然是個小村子,但有著形制非常完整的村落信仰—主祀玄天上帝的代天府,坐落在村子的正中央。
還有保庄護境的五營將軍,這是廟旁的中營元帥營,其餘四營,分鎮東南西北四境,是村庄的護法神。
每次回家去田間散步,不管我往東、往西、往南、往北走,出入各營的將軍營前,我心中的信仰也連結起東排灣瑪拉拉佛史家族的部落祭壇,記起頭目的族人「出部落,經過祭壇,有祖靈賜福行旅平安;回部落,經過祭壇,祖靈會把出山入林時不好的惡靈阻絕在部落外面。」
所以不管任何族群的信仰形式,無非是祈求一份心靈的依傍以及一份神明護境祐民的平安。
而讓我待最久的,是廟裡呈現喜氣祥和的氛圍,以及看彩繪師傅展露的建築裝飾藝術。
武將彩繪門神—秦叔寶、尉遲恭
門神是傳統建築重要的設置,立於寺廟或民宅,尤以寺廟,以色彩鮮豔和精湛的畫工相佐廟宇的神聖莊嚴。
這直接畫於大門門板上的秦叔寶和尉遲恭,是家喻戶曉《隋唐演義》和《征東征西掃北》裡的大唐名將。傳說之一是他倆得知唐太宗因為夜夢惡鬼,寢不安寧,於是自告奮勇為主公披冑守夜,果然讓太宗安寢無憂。後來唐太宗為體恤臣子,遂命畫師將兩人容貌畫好貼於門上,於是成了門神的由來。
秦叔寶善使金裝鐧,最拿手的致命絕活是他們秦家的「殺手鐧」,粉面、鳳眼,持鐧、佩弓的秦叔寶,畫師畫出元帥威而不嚴的溫恭謙和。
以打鐵、務農為業的尉遲恭,善使的兵器是他自己打造的雄雌兩條竹節鋼鞭,因投軍時妻子有孕在身,遂留下雌鞭,待日後夫妻父子重逢為證。面如鍋底、瞠目、持鞭、佩箭的尉遲恭,畫師勾畫出大將莊嚴、沉穩的氣度和威容。
文官彩繪門神—加官進祿、簪花晉爵
加官進祿門神—
廟宇文官門神多立於龍虎門,和中門的武將門神,形成中國傳統帝王文韜武略的軍權政體。
傳統建築很美—美在處處情感流露。每一幅聯對,都是文字的祝福,每一牆花磚、每一面鐫刻或是彩繪,更是圖像祝福的伸展舞台……。這兩人手持的器物,分別是冠帽和鹿,「冠」與「官」同音;「鹿」與「祿」同音,是「加官」、「進祿」的賜福。
簪花晉爵門神—
傳統科舉選才,及第封爵時,有簪花之禮。這簪花、賜酒的榮耀,正是富貴榮華的體現。
在廟裡再待久一點,就不難發現,這世間種種的多求、多欲……,一座廟的裝飾藝術,反映出一個民族的文化縮影……。
木雕彩繪花鳥漏窗
這組喜鵲花窗作工簡潔、整體構圖自由流暢,層次分明且富變化,是我最喜歡的彩繪藝術佳作,更是這座廟宇的靈魂之窗。設色柔和典雅,在視覺的虛實、明暗對比間,嶄露一派悠然雅致、如沐春風的畫意。
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