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你怎麼記得那些詩？文：簡素津
昨天晚上，上完「人文私塾」課程後，我和夥伴一起走向捷運站搭車，走著、走著，朋友突然說要問我一個問題。她想知道我怎能記得那些詩？在讀詩的時候，是因為喜歡詩，還是像學生時代那樣，在老師規定中背詩而記下來的呢？

我怎能記得那些詩？如果這個問題，用〝長大後的我〞來回答，我會很〝理智〞的告訴她，能記下來的都是因為〝我喜歡〞！

  
海上生明月 天涯共此時◎文：簡素津／照片提供：倪茂清

星期六學校運動會，所以今天補假一天。對這難得的星期一假期，我選擇騎車上巴拉卡公路，想去爬一座最小的「菜公坑山」。

自從失去小草祕密碑境後，走一條蜿蜒上下山的青苔小徑，彷彿是一種追逝的療癒過程……。

  （←德文咖啡）
雖然今年的年假有九天，但外子的公司放了十天假。因此除了回嘉義陪長輩過節外，我們撥了四天的假期，想領著孩子以台24線為縱軸，跨越隘寮北溪的左右岸，去拜訪「百步蛇的子民」排灣族與魯凱族。

台24線上的部落遊蹤（一）德文部落的第一天◎文、圖：簡素津

這部落三天三夜的活動，是請屏東科技大學「社區林業」幫忙規劃的。對屏科大一直有一份特別的親切感，除了它是先生的弟弟任職的學校外，再來就是當它還是屏東農專時，舅舅曾任該校校長，後轉任中興大學校長之職。

  
台南五妃廟◎文、圖：簡素津
五妃廟位於台南市中西區。在元旦四天三夜的假期裡，我選定五妃廟做為我台南行第一站。雖然我的旅行是在行前閱讀資料時，已經悠然啟程，循著時間的軸線，在明、清、日、民國間步步推移……。今天走進實景的五妃廟，那些歷史上遠颺的人、事、物，也就悠悠忽忽的直逼現今的時空，直撲而來……。

一進古樹扶疏的庭院，單進單殿式建築的五妃廟，在冬日的暖陽下映照出一園寧靜、深悠的空間佈局，立面的水曲型馬背脊和鑲嵌在山牆綠釉花磚，紅牆院落在綠樹的映襯下，讓整個畫面非常的柔暢、幽雅。

 
房間的壁畫◎文、攝影：簡素津
房子整修前，我再ㄧ次凝視這面牆。這是大女兒小學畢業那年暑假，她和小四的妹妹一起用油漆彩繪她倆房間的牆面。

現在她要上研究所了，而妹妹今年大學就要畢業了，家中牆面的油漆不知刷過幾刷，但我從來就捨不得漆掉它。

  
小書房的排鈴◎文、攝影：簡素津
這是我最喜歡的排鈴。除了在小書房陪我閱讀外，它該是我思念搬離淡水的好朋友們的情感依戀吧！

因為它是我最喜歡的排鈴，所以當好朋友要搬離淡水時，我就會買一個和我一模一樣的風鈴送他（後來就再也買不到了）。

 
海角遊蹤—夏天ㄟ海岸（二）麟山鼻◎文：簡素津／攝影：倪茂清

特別的咸豐草◎文：簡素津／攝影：倪茂清

假日忽然念起市民農場裡的「菜菜子農場」，於是外子陪我上山。

沿著農場旁灌溉的小渠道走沒幾步，就被兩朵咸豐草給定住了眼、鎖住了腳。因為我有一個〝特別的〞新的發現—紫紅色的咸豐草！
 

    
海角遊蹤—港都的烽火滄桑（四）二沙灣砲台◎文：簡素津／攝影：倪茂清
不知道是用什麼樣的心情，來到這座赫赫有名的二沙灣砲台，這座歷經二次清代戰爭烽火洗煉的砲台。
 
   

  
海角遊蹤—港都的烽火滄桑（三）大武崙砲台◎文：簡素津／攝影：倪茂清
走過白米甕砲台和社寮東砲台之後，這次海天遊蹤的腳蹤，來到了位於基隆西北方的大武崙砲台。

在大武崙砲台停車場停好車之後，順著階梯往上，碎石鋪陳的營區大道，一路領你走到一處偌大的營舍區。雖然依舊是一面面的斷垣殘壁，仍然可以感受它的空間格局很大，遙想昔時這兒除了住宿、休憩以及作戰指揮中心外，這個平廣的院埕空間，鐵定是操練兵勇最佳的場域。

  
海角遊蹤—港都的烽火滄桑（二）社寮東砲台◎文：簡素津／攝影：倪茂清
比起「海門天險」響亮的名號，以及被國家列為一級古蹟的二沙灣砲台相較，那麼這座由基隆市定古蹟的社寮東砲台，則是一處鮮為人知的古砲台遺址。

我從八尺門部落走到對面的阿拉寶灣部落，在阿拉寶灣的一家小小的「柑仔店」和老板伯伯聊天。他聽說我要去社寮東砲台，就指著一處斜坡，告訴我走過阿拉寶灣部落後，沿著步道走就是了。我順道約他女兒要不要一起去？她說：「我就住這裡耶！不去，而且從來沒去過！」

  
海角遊蹤—港都的烽火滄桑（一）白米甕砲台◎文：簡素津／攝影：倪茂清
前言
雖然基隆緊鄰著家住的淡水，對基隆的陌生其實來自於它常是旅行時的過站。第一次真正認真的想去基隆，是久聞基隆八尺門的阿美族聚落。那天跟著世綸大哥和荒野原民會的腳步，到八尺門參加都市原民聚落的豐年祭。
 

海角遊蹤—夏天ㄟ海岸（ㄧ）金山神祕海岸◎文：簡素津／攝影：倪茂清

不知不覺地，海角遊蹤的步伐，已從春天走到了夏天。

 
奮起湖住遊的四天三夜（四）朝迎旭日 暮送晚霞◎文字：簡素津／攝影：倪茂清
因為外子是一個超級愛拍日出、日落、雲海、天光，甚至「日出雲海」和「日落雲海」兼而有之的「光迷」。這次定點住宿四天三夜，完全是想讓他足足有三天的晨昏好好的拍個夠。

阿里山除了聞名的祝山觀日出和塔塔加的玉山日出外，在阿里山公路上從53公里處到55公里間的隙頂和巃頭，是絕佳的看日出和賞日落的地方。為了「追日」，我們得清晨五點多就從奮起湖出發，迎向濕暗的，太陽尚未升起的黎明，然後再披上一身初升的寒月回家……。

  
奮起湖住遊的四天三夜（三）阿里山山脈「狩獵的子民」鄒族部落巡禮—達邦、特富野
◎文：簡素津／攝影：倪茂清、倪婉如

鄒族在研究者的分類上，分為三個亞群，分別是嘉義「阿里山」，和高雄那瑪夏區，以及桃源區的「卡那卡那富」和「沙阿魯阿」三個亞群。因地理位置關係，嘉義阿里山區的鄒族，也曾被稱之為〝北鄒族〞，而高雄那瑪夏區以及桃源區則有〝南鄒族〞之譽。

 （文史陳列室）
奮起湖住遊的四天三夜（二）奮起湖◎文：簡素津／攝影：倪婉如
奮起湖位於嘉義169縣道上，因山勢三面圍繞，形如畚箕，而名為畚箕湖（奮起湖的閩南語）。奮起湖對多數人是不陌生的，因為它是阿里山森林鐵路的中繼站，向來以四方竹和鐵路便當聞名。雖然曾經兩次進出奮起湖車站，但對其山城樣貌，卻僅剩依稀的影像罷了！拜這次定點住宿所賜，而有較多的時間進出這個山城。幾天下來，不只對這個號稱「南台灣九份」的山城多了一分熟稔，甚至在我們早出晚歸，開車回奮起湖，車行在彷彿蜿蜒無盡的漆黑山路時，眺望到遠處山腰那亮著燈火的奮起湖聚落時，竟多了一種回家的召喚和踏實。

  （吳鳳廟）
雖然今年的年假有九天，但外子的公司放了十天假。因此除了回嘉義陪長輩過節外，我們撥了四天的假期，以奮起湖為定點住宿，想領著孩子悠遊阿里山公路兩側，去拜訪曾經的「狩獵的子民」—阿里山山脈的鄒族

奮起湖住遊的四天三夜（一）吳鳳廟◎文：簡素津／攝影：倪茂清、倪婉如

如果有個地方得要有一個人物相連結，那麼「嘉義」鐵定揮之不去「吳鳳」的身影……。

 
忘憂森林◎文：簡素津／攝影：倪茂清

秋天，在清冷的晨風裡，車行於杉林溪公路上。蒼穹剛捻熄了星光，山色曚曨。隨著「十二生肖彎」連續攀升，把我從海拔1100公尺拉提到1600公尺的高度。山峰隨著每一個蜿蜒，以不同的山形和我照面，前山的黛綠和遠山的墨暈是我最喜歡收藏的山水，而壯闊的雲海也隨著峰迴路轉忽左忽右的引我們頻頻讚嘆與顧盼‥‥‥。

我不是放逐的蘇東坡，是情感的觸發吧，此刻的山景，不免聯想起他寫下的—君臣一夣，今古虛名。但遠山長、雲山亂、曉山青‥‥‥。

  
香椿料理 ◎文：簡素津／相片人物：公公、婆婆和二哥

星期六我回嘉義，一路的風雨伴我到新竹就止步了，留下搖晃車行的勁風和悶熱的太陽送我回家。

當車子停妥在前院時，我下車的第一眼是看到公公剛剪枝下來沒多久的香椿枝葉，堆得像小山般的在驕陽中被曬得奄奄一息。我甚覺可惜，於是在綠色的山丘間著手採收香椿的嫩葉，不一會兒就收穫頗豐，於是拿著〝戰利品〞進門向公公誇耀。我納悶為什麼把香椿樹剪得光禿禿的？公公說它長太高了。然後見我喜愛香椿之狀，連忙又到後院菜圃，把一直佇立在菜園旁巍峨聳立的三棵香椿樹一併剪修送我‥‥‥。

  
尋著秋風的記憶◎文：簡素津／攝影：倪茂清
循著秋風的記憶，我回到靜靜的新埔小鎮。

和往常一樣，曬柿子的院埕是攝影師的聚焦區。不知怎地，我只逕自的走向工作區，內心渴望見到那熟悉的阿嬤的身影‥‥‥。